秦（前221－前207），是由战国后期的秦国发展起来的***历史上*一个大一统王朝。秦国原为周代的一个诸侯国，到秦始皇继位后，于公元前230年到前221年先后攻灭关东六国，完成华夏大一统，建立******辽阔的王朝。　　

走进秦，我们会发现一些有趣的问题：

· 课本里的“秦统一六国”说法准确吗？

· 源远流长的“汉字”，差点就叫“秦字”。

· 被说惯了的“封建”究竟何解？

1秦始皇“统一”六国的说法准确吗？

统一是在始皇称帝之后开始的。这话奇怪。此前，他不是已经把韩、赵、魏、楚、燕、齐跟秦并在了一起？这难道不是“统一***”？当然不是。

韩、赵、魏三家“***”晋国（三家分晋）
　　什么是“统一”？统一是相对***而言的。　　比如晋变成了赵、魏、韩，就是***。如果重新变成晋，则是统一。　　秦做的事情则不同。　　因为此前的周并不是统一国家（周帝国），而是国家联盟（周天下）。邦联各国，西周时期有***治权，春秋时期有半***主权，战国时期有完全***主权。他们本来就是***的，怎么能说是***？　　

 没有***，就不存在统一。

2什么是邦国？
　　我们首先要搞清楚，什么是邦国。从西周到东周，我们民族实行的是“邦国制度”。邦国来自封建，即天子“封邦***”，诸侯“封土立家”。具体地说，就是天子把天下分成若干块，分封给诸侯，由此建立起邦国，简称国；诸侯又进行再分配，把国分成若干块，分封给大夫，由此建立起采邑，简称家。这就叫封建。

　　封建的结果，是产生了天下、国、家。家国合为一体即邦国，邦国联为一体即天下。家是大夫的，国是诸侯的，天下是天子的，***所有，层层转包。
　　但，这里面有两个问题必须交代清楚。****子只在名义上和权属上是天下共主，邦国的主权和治权则由诸侯行使。***国以下的家，有治权无主权。主权在国，产权在天子，叫“普天之下莫非王土”。
　　可见，真正的***实体和经济实体，只能是邦国。
　　因此，这种制度就叫邦国制度。

3***“合众”国

　　我们来看看联邦的美国。***早构成***合众国的十三个States（现译为州，其实应译为邦），当初就是***的。他们在***6年宣布由Colonies（殖民地）变成States时，便都有自己的宪法和法律，以及民选的“主权、***和***”的ZF，State之间也完全平等。请问，这能叫“***状态”吗？　　所以，他们***成为一个国家，便只能叫“联合”，不能叫“统一”。他们的国名UnitedStates，也被准确地翻译为“合众国”，即“合众邦而为国”。　　

因此，没人会说“华盛顿统一了美国”。

　 同样，也不能说“秦始皇统一了***”。

　 那么，这到底该怎么说？

4秦并天下

兼并。秦兼天下，秦并天下，秦灭六国，都对。这其实也是古人的说法。***人的古书在提到这段历史时，都或者称“并”，或者称“兼”，或者称“并兼”，没有称之为“统一”的。

中小学教科书及大纲、***中的说法：秦朝统一六国
　　不过兼并之后，原先邦国林立的“***”，就变成了“一个国家”，而且是中央集权的。这时，统一的工作就不但合情合理合法，而且是可行的了。没错，天下一统，是帝国的需求。

5秦始皇大一统
　　邦国不需要统一吗？不需要。邦国的特点，是“***所有，层层分权，各自为政，多元共存”。大家都是“之一”，没有谁是“唯“一””。如果要求统一，请问谁来统？所以，邦国只求“同一”，不求“统一”。所谓“同一”，也只是“认同”。比***，都认同周天子是天下共主，华夏文明是先进文化，如此而已。到战国，共主***，大家都是***王国，更是谁都不买谁的账。于是“田畴异晦，车涂异轨，律文异法，衣冠异制，言语异声，文字异形”，甚***出现了所谓“鸟书”和“蝌蚪文”。

　　货币也五花八门。简略地说，大体上是周、赵、魏、韩通行布币，燕和齐通行***币，楚通行铜贝和金币，秦通行圜钱。而且，即便同为***币或布币，形制和重量也不一样，折算起来极为麻烦。

　　这当然让中央集权的大帝国不能容忍。因为帝国不但要求“海内为郡县”，而且要求“法令由一统”。如果不把文字和货币之类都统一起来，那么，难道皇帝的诏书要写成不同文本，国库里面又是布币又是***币？

　　于是秦始皇勒令全国统一，包括统一货币，统一度量衡，统一亩制（二百四十方步为一亩），统一车轨（车宽六尺）。但意义***为重大的，还是统一文字。

6“汉字”本应叫“秦字”
　　统一的办法，是废除异体字，推行简化字。为此，他们不惜先革自己的命。　　秦本西周故地，通行的是籀文（籀读如宙），也叫大篆。大篆笔画繁重，始皇就让李斯简化为小篆，也叫秦篆。后来，程邈更简化为秦隶。这就连低级***吏和底层人民也可以认识了，所以叫“隶书”。

书法欣赏：西周

籀文（大篆）李斯

小篆（秦篆）程邈

隶书（秦隶）
　　这实在是一件功德无量的事。它不但普及了文化，也延续了文明。事实上，我们民族的文明三千年不中断，文字的作用功不可没。从甲骨到金文，从周篆到秦篆，从篆书到隶书，陈陈相因，一脉相承。于是商文化延续为周文化，周文化延续为秦文化，秦文化延续为汉文化。承上启下的，正是秦始皇的“书同文”。

　　书同文的结果，是一个更大民族的诞生。这个民族就是汉。汉族，是华夏民族的升级版。她的形成，却其实开始于秦。实际上，如果不是因为秦帝国二世而亡，两汉又长达四百多年之久，那么，汉语、汉字、汉族、汉人，是应该叫作秦语、秦字、秦族、秦人的。

7兴盛衰落
　　秦始皇的三大“革”“命”使得帝国制度取代了邦国制度，并延续了两千多年，影响极其深远。其***意义和历史地位，只有西周封建和辛亥***可以相比。然而***不是请客吃饭，任何***都是有代价的。在古代社会进行一场深刻的***，甚***必须有人献祭，有人以身试法做牺牲品。这是无法避免的悲剧。这件牺牲品，历史选择了秦。