一、先祖家训要学习。

      好家风传承，历朝历代都非常重视。周公姬旦家训，是历代帝王楷模。周公《戒子伯禽》曰：“我文王之，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人”。翻译过来就是：我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔父，我的地位在天下也不低。然而我却曾在沐浴时三次握住头发，吃饭时三次吐出口中食物，起身接待士人，这样我还恐怕失去天下的贤人。你去鲁国，一定不要因为是国君而对人骄傲。

     伯禽何许人也？伯禽是周公姬旦之子，周文王之孙，也叫禽父，是鲁公，鲁国的王。伯禽受封到鲁国上任，周公姬旦告诫子伯禽，不要因地位***、俸禄丰裕而“骄人”、“骄士”，周公家训很有名，今天仍然对我们有教育意义。多种资料显示，鲁国在山东曲阜一带，先秦时早期的秦氏起源于禽父，禽父就是姬姓秦氏的始祖。

     周代禽父的后代别子秦搢于秦亭为大夫，食采在秦邑，以邑为氏-秦氏。秦邑位于今天的河南范县城东南 1.5 公里处的张庄乡，过去归山东管辖，范县过去称东鲁，就是东鲁秦氏。秦亭旧址被黄河水淹没，东鲁秦氏早期向四周播迁，山东、山西、河南、河北、安徽等地都有其后代，在太原形成郡望地。现在山东枣庄居住众多东鲁秦氏。

     对于秦氏祖先的家训，秦氏后代怎么能够失传？！

     秦氏起源主要是两支，嬴姓秦氏、姬姓秦氏，根据《史记》和《百家姓》解释，参考众多秦氏家谱序言记，嬴姓秦氏得姓先祖是非子-号秦嬴，是柏翳的后代，远祖是颛顼，是黄帝的后代；姬姓秦氏得姓先祖是秦搢，是伯禽的后代，远祖是帝喾，是黄帝的后代。两支秦氏都源于黄帝。为什么在周朝的八百年里，秦国屡次救周，主要是秦国和周文王家族源渊相同。公元-374 年丁未，周烈王 2 年，秦献公11 年，周的太史儋进见秦献公时说：“起初周王朝和秦国是合在一起的，后来分开了，分开五百年后重新合在一起，合在一起***后会有霸王人物出现”。这段话在周本纪、秦本纪里都出现过，说明了秦和周的渊源。而出现的这个霸王人物就是嬴秦国的王。

     二、要树立正气。

     社会分气在逐步好转，但是学坏容易学好难，对于***社会的一些怪现象，西方国家对***的分化起了很大的作用;***有些人自己也在不知不觉中把自己的思想搞乱，自己坑害自己，也起了不小的作用。拜金***，崇尚***，缺少信仰，把人心搞散，把经济秩序搞乱，如果***人再没有足够的认识，吃亏的还是***人。回忆一下近代的***，受尽了屈辱，难道***人会忘记吗？要教育年轻的一代不要再上当受骗，如果忘记依靠自己的力量向内发力，纵容一些***分子，投身国外，就会导致毁掉国家的良好风气。现在以***同志为核心的***提倡传承美好家风，媒体在逐步正本，正是在树立过去丢掉的美好的东西。回顾历史，翻看家谱，会清楚的看到，一支家族的血缘关系是永远也抹不掉的，想一想和谁***亲近，想来想去还是自己的家人，当你有坎坷时肯帮助你的还是你的家人。爱家人，就需要交往，就需要交流，就需要互相帮助;爱企业，就需要付出，就需要为企业着想，就需要完成企业交给自己的任务;爱国家，就需要同心协力，就需要团结一致，就需要凝聚各民族的力量。

       在这个***上永远存在着争斗，人类社会和自然界在争斗，要守恒宇宙定律。在人类社会中，善与恶在斗，好与坏在斗，正义与非正义在斗，历朝历代都存在着争斗，顺应历史潮流，弃恶扬善，永远是主旋律。只有凝聚人心，凝聚人类的力量，才能战胜困难和灾难，这一切都需要从单个的人开始。家庭和睦，家族有好家风，人民有信仰，信仰马列***、***思想，信仰忠和孝，国家才有力量，民族才有希望。抓住了对于家庭的教育，使家庭和睦，家族团结，团队有凝聚力，集团有凝聚力，民族有凝聚力，国家才会有凝聚力，国家才会战胜困难，国家才能强大。在过去历代皇帝、君主执政的年代里，明君才能旺国，才能使百姓有好日子过。但在世袭的制度下，好像人们过上好日子只是一种奢望，战争不断，人民生灵涂炭，这多么违***的发展规律，因此就会出现许多出家人，这多么叫人寒心。

     三、秦氏家族要有责任、担当、凝聚力。

     国发【2011】32 号文件提出：要弘扬中原大文化，增强文化软实力，提升中原文化影响力。挖掘***姓氏、文字沿革、功夫文化、轩辕故里等根亲祖地文化资源优势，提升具有中原特质的文化内涵，增强对海内外华人的凝聚力。加强文物保护工作，统筹做好洛阳、安阳、郑州、开封等地的遗址保护和利用，探索大遗址保护机制。依托洛阳龙门石窟、安阳殷墟、登封天地之中历史建筑群，建设***遗产保护研究***。促进地方剧种、传统手工艺发展，加强非物质文化遗产保护利用，加大历史文化名城、明镇、名村保护力度。创新文化传播内容和形式，进一步推动中原文化走出去，扩大对外文化贸易。

     秦氏源于颛顼、帝喾，根在安阳内黄，有许多文化遗产。内黄高王庙会，秦氏家族部分代表人物到高王庙祭祀祖先已有上千年的历史，但时***今日秦氏家族仍然有许多人对于自己家族的历史也不是很清楚，这需要对外宣传来继承。周孝王赐秦嬴延续嬴姓的祭祀，朝代的更替而祭祀不能中断。祖先崇拜是***民族的传统，不了解自己的祖先是谁，数典忘祖是***的不孝，不孝怎么会有好的家风，这是严重的问题。秦氏追溯起源主要是两支，随着历史的发展，出现了嬴姓秦氏和姬姓秦氏。在秦氏家谱和历史学家的记载中：秦氏的先祖是柏翳、伯禽，远祖是颛顼、帝喾，他们都是黄帝的后裔。秦氏对于祖先的祭祀需要不断延续，以此来延续秦氏的美好家风。伯益协助大禹治水有功被舜帝赐嬴姓，嬴非子养马有功被周孝王赐延续嬴姓的祭祀，号秦嬴，这些都是因功受封。周孝王时代建立附庸国--秦。“昔柏翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其后世亦为朕息马，朕其分土为附庸。”邑之秦，使复续嬴姓祀，号曰秦嬴。给秦嬴以充分的信任，秦立国 600 多年后，后代们统一了***。秦起

初只是周的附庸国，后来秦襄公因救周王有功被封为诸侯国。秦国是周王朝的得力助手，好几次、好几代救周王，协助周王朝，和周是团结在一起的，后来励精图治统一了***，也是为了继承黄帝集团的愿望，秦的统一是历史的潮流和大势所趋。秦国统一后仍然保留了周的家庙、俸禄和祭祀，可见秦王的仁义。但秦国统一后却失去了警惕，沙丘之变毁害了秦国。由于赵高、李斯篡改秦始皇遗诏，传位不正，没有传位于太子扶苏，使秦国脱离了原来的治国之策，***负担加重，使秦国背上了许多骂名。尤其是对国力较强的楚国有不义的地方，“楚虽三户，亡秦必楚”，被***的诸侯国死灰复燃，导致秦国早亡。秦国的家庙被项羽烧毁，这是深刻的教训。秦国灭亡后后代为纪念秦国先祖，秦国的王族子婴及其公族以国为氏，由嬴姓改为秦氏。但在非子时就有公族姓秦氏了，秦侯、秦公伯、秦仲等公族就是秦氏，当时的许多非子后代中的别子已经改姓了秦氏，沿用了秦嬴的别号，由于秦家族的档案被项羽烧毁，缺少了许多记录。伯禽继承周公旦的封邑建立鲁国，鲁国侯的别子因食邑于中原的范县秦邑，后来以邑为氏，由姬姓改为秦氏;这两支秦氏在家谱序言中都有记录，他们都为华夏民族的发展做出了突出的贡献。

     历史在不断的更替，历史人物也在不断的更替。历史是由劳动人民创造的，谁能够为劳动人民做出贡献，谁就能够受到劳动人民的拥护就会拥有天下。秦姓血缘源于黄帝系统正宗，在《史记》中有秦本纪记载，有少数人贬低秦姓，但历史不容篡改，事实胜于雄辩，也不需要去美化。秦氏家族要教育后代，要敢于担当历史的责任，天下兴亡，人人有责。我们要敢于正视自己的错误，也要敢于宣传秦氏家族的功劳，我们不盲目自傲，但也不要一盘散沙，要相信自己，要相信自己的家族。要向一起凝聚而不是***，要团结在一起与时俱进而不是倒退，要敢于在新时代勇于为历史做出新的贡献而不是索取。“功崇惟志，业广惟勤”，功勋***只有靠立志高远，学识广博只能靠勤奋努力。幸福生活是奋斗出来的！

（河南省秦姓***会 秦维贵 2021 年 2 月）